大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于正视宋朝历史的问题，于是小编就整理了1个相关介绍正视宋朝历史的解答，让我们一起看看吧。
岂其于无事之时,而已怀厌世之情，是什么意思？白话解答？
这是南宋朝陈亮的一篇《祭吕东莱文》其中的一句：“岂其于无事之时，而已怀厌世之情。”用现代白话翻译的意思大约就是“怎么能在无聊寂寞的时候就怀有离开世界、逃避现实的想法呢？ ″了。
在今天看来，这一句话完全可以被视作是责备、规劝的格言，有着导人面对现实，积极向上，而不应该逃避现实这样的内容和性质。
“岂其于无事之时，而已怀厌世之情”，我们完全可以是这样理解的，也就是说我们还没有接触到、经历过人世间的种种生活风浪，种种荣枯、悲喜、得失，又怎可以产生逃避现实、厌弃人生的思想呢？这无疑就是要告戒人们，应该积极面对现实，正视现实，努力在现实中打滚拼搏、进取，而不是面对现实***取厌倦、逃避的态度。
我认为这样理解就充满了正面的意义了。不知是否有错，请求赐教！
"岂其无事之时，而已怀厌世之情。"这句话的意思大概是.怎能在当你没有事(工作.事业.值得追求的目标)可做的时候，因此对世界一切产生悲观或厌恶的情绪。
这句话的意思是希望人们无论在什么情形下(尤其是人生最低落的时候)，不要有悲观失望的思想。应当要有乐观精神，要有坚强的信念来对待人生，坚定不移得生活下去。
宋 陈亮 《祭吕东莱文》：“岂其于无事之时，而已怀厌世之情。” 含义是一个人怎么能够在无事可做的时候，产生厌世的心情呢？言下之意就是一个人最容易在无事可做，没有职业，没有奔头的时间段里产生厌世的消极心理，这样是不应该的。
对生活非常悲观，已经失去了生活的勇气。通常在受到一定的打击或者说***的情况下，明显会出现失落感，如果调节的不是很好，接着，会出现悲观的情绪，逐渐演变对生活失去信心，抱有厌世心理以至于绝望。
甚至有的人自己厌世想死，还想拉几个人垫背，这种消极加自私的心理对家庭对社会都很危险，所以厌世的负面作用不言自明。
悲观厌世，貌似对社会、对人生产生了厌烦。实际上是对自己存在价值的否定。这个世界还是这个世界，是你自己的对世界、人生、社会产生了错误的认知、看法，是主观的你与客观的世界产生错位、不协调引起的。
抵消厌世心理首先需要明白厌世的几大来源：1是没有职业，又无其他事可做，逐渐觉得人生乏味、没有意义；2是身体产生疾病而且长时间处于病况中，觉得人生无望；3是跟亲属、跟周围人处不来，于是无聊、孤独、寂寞，感觉生活没有什么意思。
弄明白这些因素之后，就不难想出对策了：1是客观看待世界，客观世界是客观世界，主观的你是主观的你，哪怕你死一百次，客观世界依然是那个样子，所以很多时候是主观意识服从客观世界，而不是反过来。2是树立目标和理想，无论是处在什么情况下，哪怕长年在疾病当中，依然要在内心里点燃希望之灯，告诫自己人生只有一趟，死亡是所有生命的必然归宿，既然这一天必然会到来，就不用急在那一阵半会儿，总得做出一点什么有意义的事情再甘愿离开。3是多出去走走，接触接触周围的人，多和别人做一些活动，你会发现原来人间也是有温情的一面，生活也是有趣的，并不都是无聊乏味的生活。4是三百六十行行行出状元，一定要去找一份工作来做，如果没有找到单位上的工作哪怕在家里找点别的事情做也行，一是解决收入问题，二是解决无聊问题。
到此，以上就是小编对于正视宋朝历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于正视宋朝历史的1点解答对大家有用。