大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于七年级下册历史隋朝科举制的问题，于是小编就整理了3个相关介绍七年级下册历史隋朝科举制的解答，让我们一起看看吧。
科举考试的四个阶段：乡试（秀才）、会试（举人）、会试（秀才）、殿试（进士）为什么会有两个会试？
应该是这样的：童生试（秀才）、乡试（举人）、会试（贡士）、殿试（进士）。
科举的四个阶段中并没有两个会试。科举考试的四个阶段是童生试（秀才）、乡试（举人）、会试（贡士）和殿试（进士）。
在正式取得参加科举考试的资格前，必须要参加童生试，参加童生试的人被称为“童生”。录取“入学”后称为生员俗称秀才。成为秀才后，才有资格参加正式的科考，正式的科举考试分为***，分别是乡试、会试和殿试。通过乡试的被称为“举人”，通过会试的被称为“贡士”，通过殿试的被称为“进士”。
科举制度按种类划分，主要有贡举、制举、武举、童子举等。其中，贡举是定期举行的，因此被称作“常科”，取士数量最多，延续时间最长，社会影响也最大。
科举最早起源于隋朝统一全国后，为了适应封建经济和政治关系的发展变化，扩大封建统治阶级参与***的要求，加强中央集权，于是把选拔官吏的权力收归中央，用科举制代替九品中正制。
科举考试的四个阶段分别是院试，乡试，会试，殿试四个阶段。而在院试前正要经过由知县主持的县试及知府主持的府试后取得参加院试的资格后参加由一省提学主持的院试，录取后才能被称为秀才。院试场所在各府。
秀才参加在省城由皇帝指定的主考官主持的乡试被录取后称为举人。乡试也被称为春祎。举人三年一次到京城参加由皇帝指定的主考官主持的会试被录取后称为贡士。然后全体贡士参加由皇帝主持的殿试。
贡士参加殿试不会被罢落，殿试仅仅是决定名次，名次共分三档，第一档为进士及第，共3名，第一名状元，第二名榜眼，第三名探花。
二档为进士出身。第三档为同进士出身。没有两个会试，考举人的是乡试
隋朝，唐朝，明朝，宋朝科举制的演变？
隋朝：隋文帝开始用分科考试的办法来选拔官员，隋炀帝设进士科，科举制正式形成。
唐朝：唐太宗设明经科、武则天首创殿试和武举、唐玄宗***用***主考，科举制得以完善。
宋朝：殿试成为定制、***用糊名法（密封）、还有***考试（乡试、省试、殿试），科举制得以进一步发展。
明朝：开始＂八股取士＂，在《四书》、《五经》范围内命题，而且必须是朱熹集注，读书人不能发表自己的见解，许多考中做官的人成为皇帝忠实的奴仆。所以说：八股之害，胜于焚书。
隋朝的科举制是一种怎样的制度？
隋朝的科举制度是一种为改善用人制度，彻底打破血缘世袭关系和世族垄断的先进人才选拔制度。 科举制度是隋朝杨坚的首创，其目的主要是对抗世家大族，尤其是关陇世家。从东汉开始，中国开始了世家豪族阶段，无论东汉的察举制，还是曹魏的九品中正制，其实都是世家豪门的天下，即使所谓的寒门士子，其实也是世家，不过是相对贫弱的世家罢了。隋文帝杨坚为了避免皇权被世家豪门架空，开创了官员选拔科举制度，即所谓唯才是举不计出身。 科举制度的特点是考试，只看成绩不看出身。而隋文帝的科举制度，在世家豪门的反对下，不过是世家豪门推举制度的一个补充罢了，并不彻底。大多数的官员，依然是来自世家豪门的推举。隋朝的灭亡，固然主因是隋炀帝的倒行逆施、花样作死，但是也有豪门世家反对科举制度的因素。 科举制具有分科考试，取士权归于中央所有，允许自由报考（即“怀牒谱自荐于州县”，与察举制的“他荐”相区别）和主要以成绩定取舍四个显著的特点。科举制极大程度改善之前的用人制度，彻底打破血缘世袭关系和世族的垄断；“朝为田舍郎，暮登天子堂”，部分社会中下层有能力的读书人进入社会上层，获得施展才智的机会。但后期从内容到形式严重束缚了应考者，使许多知识分子不讲求实际学问，束缚思想。 科举制从隋朝开始实行，直至清光绪卅一年（1905年）举行最后一科进士考试为止，前后经历一千三百余年，成为世界延续时间最长的选拔人才的办法。对中国在内的汉文化圈诸多国家，以及西欧国家启蒙影响深远。
到此，以上就是小编对于七年级下册历史隋朝科举制的问题就介绍到这了，希望介绍关于七年级下册历史隋朝科举制的3点解答对大家有用。