大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于夏朝历史真实存在的问题，于是小编就整理了4个相关介绍夏朝历史真实存在的解答，让我们一起看看吧。
夏商周的历史是否存在？
夏商周的历史是存在的。夏朝是中国古代的第1个有记录的朝代，而且从来没有断代。夏朝(约前21世纪-约前16世纪)是中国史书中记载的第一个世袭制朝代。夏时期的文物中有一定数量的青铜和玉制的礼器，年代约在新石器时代晚期、青铜时代初期。
存在
中国历史上夏商周存在的证据是甲骨文，青铜器有说服力的。
甲骨文，具有对称、稳定的格局。具备书法的三个要素，即用笔、结字、章法。从字体的数量和结构方式来看，甲骨文已经是发展到了有较严密系统的文字了。
商周真实存在吗？
商朝周朝是真实存在。
华夏族群的自我认同和命名，始于春秋“诸夏”。“诸夏”之名有西周渊源，周王室尝自称“夏”，“诸夏”即分享周室礼仪与荣誉之诸国。中国历史上第一次出现跨氏族的族群观念。
夏商周存在吗？
当然存在了。
这些朝代都是历史上有据可查的朝代，所以肯定是存在的啦，有文字，有铜器，有那个时代的建筑遗址，日用品遗物，所有的这些都是能够证明历史上确实存在这些朝代的，当然不一定十分的准确，但是绝对是差不了很多的，不要怀疑。
夏商周的历史是存在的。
夏朝是中国古代的第1个有记录的朝代，而且从来没有断代。夏朝(约前21世纪-约前16世纪)是中国史书中记载的第一个世袭制朝代。夏时期的文物中有一定数量的青铜和玉制的礼器，年代约在新石器时代晚期、青铜时代初期。
真实存在的夏朝，为何一直寻找不到夏朝都城？
谁说没有找到“夏朝”都城的，“夏朝”的都城不是早就被证实了的，二里头遗迹就是夏都斟鄩所在地么？也就是我们通俗所说的夏墟。
我们知道“夏朝”曾经有过许多的都城，其中偃师二里头遗址夏墟，就是“夏朝”中晚期时期的都城—斟鄩（zhēn xún），其中《竹书纪年》就记载：“太康居斟鄩，羿又居之，桀亦居之。”这说明斟鄩至少是太康、夏羿和夏桀三位帝王的都城所在地。并且它早在1959年的时候就被发现了，是继1928年被证实殷商存在的安阳殷墟发现之后我国最大的考古发现之一，入选了2004年的中国十大考古发现。
那这个时候就有人问了，既然“夏朝”的都城都发现了，为啥现在还有人不承认“夏朝”的存在呢？
其实这就是很多人对考古判定认知的不足了，非常显然我们已经证实了商朝的存在，那商朝之前中国肯定有人啊，黄河流域也肯定会有人生活啊？但是有人生活的痕迹就可以证明“夏朝”存在么？在考古学上这并不成立。
商朝被证实的最大功臣，其实并不是殷墟的发现，而是甲骨文的发现。甲骨文至今为止依旧是我国最古老的文字，也正是因为甲骨文上有关于商朝的记载，才最终让人们相信了商朝的存在。
换句话说，即使再笨也知道商朝之前肯定还有人类，夏朝之前都还有人类，但问题是这些人类能不能称得上“文明”？我们对于文明最基本的概念就是有文字。
更直白的讲，我们把商朝之前的这段历史称为“夏朝”，既然是一个朝代，朝代的基础就是有文字和***构成，这是文明的基础。如果没有，那么他只能称为“夏原始部落”，而不能冠以“朝”的称呼。
所以现在的争论并不是夏朝存在与否，而是我们无法去证明“夏部落”可以叫做“夏朝”。也就是说，一天挖不出关于夏朝的文字，那么夏朝就永远不存在，他只能是“夏原始部落”。
如果这都解释不清，还有人说为什么人家西方都承认特洛伊古城，就是不愿意承认我们夏朝，那你真的该把文章多读几遍了。
截止目前，还没有出土过关于夏朝都城的相关考古文字证据，夏朝及其都城目前只存在于史料记载中。史料中记载的夏朝都城共有十三个，其中斟鄩先后三次被作为都城，阳翟、帝丘各有两次，而老丘的时间最长。
除大禹时期的都城平阳在山西外，其余的都城均在河南。从统计情况来看，分布在洛阳和商丘的夏朝都城最多。而在河南偃师发现的二里头遗址，学术界都倾向于认为它是夏朝中晚期都城所在，但仅仅是倾向而已。
二里头文化的主体为夏朝人遗存的观点也为大多数学者所接受，但接受归接受，考古是一门严谨的学科，必须要有决定性的文字证据出土。从目前考古情况来看，二里头遗址没有发现大规模的王室贵族墓葬。
目前发现的宫殿形制和规模与商朝相比太过于寒酸。另外，二里头遗址中的文化和文明发展程度，明显落后于商朝早期。二里头出土的骨头上有一些符号，专家认为这是比甲骨文早几百年的骨刻文，还在解读之中。
因此，就目前的考古信息来看，二里头遗址可能是应是夏朝晚期的都城，只是一种存在的可能性而已。如此接近夏朝都城的二里头遗址也仅是一种可能，那么还有哪里会是夏朝的都城呢？除此之外，都是史料记载。
为什么找不到真正的夏朝遗址或其都城遗址？这可能又回到了老生常谈的问题，那就是夏朝真的存在吗？关于夏朝是否存在的争论，考古界已持续了百余年。有人认为夏朝只是神话传说，也有人坚定认为夏朝存在。
为什么会有人认为夏朝不存在？一方面，根据夏商周断代工程，夏朝被确定为有约五百年历史。而在《史记》和《竹书纪年》等古文献中，只记载了夏启建国、太康失国、少康复国和夏桀亡国等几件大事。
另一方面，就是疑似夏朝文物出土极少，尤其是青铜器与早商文明差别巨大。殷墟等遗址中出土的卜辞和甲骨文没有关于夏的记载，甚至连商汤灭夏这种大事都没有记载。如果夏朝真正存在过，为何又不记载呢？
对于这些质疑，考古学界也是给出了一些解释。有部分考古学界认为，真正意义上的夏朝可能只传了夏启和太康两代，也就是数十年的时间。在《史记》中记载，夏朝是被东夷部落的羿灭亡的，之后寒浞杀羿而控制夏朝。
夏朝在这一时期的统治极为混乱松散，夏朝很可能分崩离析后被重新划分。夏朝可能成了众多国家中的一个小国，已经失去了主体地位。二里头的遗址很可能是少康复国后的都城，遗址的面积大小也符合此种说法。
从历史来看，太康失国使得商朝获得了快速发展的机遇。殷墟的甲骨文的卜辞也显示商国曾向河南等地扩张，并迅速强大起来。夏朝沦落为小国后，可能商国根本不把他视为对手，从而导致商汤灭夏没有被记载。
为何一直找不到夏朝都城？我觉得可能有三方面原因。
其一，商朝较夏朝来说，时间上更接近于现代，商朝由于都城的频繁更换，以至于它的遗址殷墟也是费很长的时间才发现的，而且还是商后期的都城。而四百年前商早期的都城也没被发现，年代更为久远的夏都城就更难发现。
其二，就是历史记载与实际情况有所出入，在遗址的发掘方面会出现误导。还有夏朝当时的面积可能非常下，而且都城多变，在辽阔的中原大地上很难被发现。再有二里头遗址可能就是夏晚期的都城，只是缺乏一锤定音的文字证据。
其三，就是夏朝可能确实是只传了数代便分崩离析，商只是众多小国中的一个。而商朝在不断壮大的过程中，兵不血刃的将众多小国吞并，其中就包括夏朝。这才会导致商汤灭夏没有被记载，变小的夏朝都城更加难找。
综上，史书上记载的夏朝面积相当于河南三四个县的大小，距今已经最少有三千六百多年的历史。所以寻找夏朝都城犹如大海捞针一样困难，夏朝的文字到底是什么样的？这是解开二里头遗址的一把利器。
到此，以上就是小编对于夏朝历史真实存在的问题就介绍到这了，希望介绍关于夏朝历史真实存在的4点解答对大家有用。