大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于汉朝历史答题技巧的问题，于是小编就整理了3个相关介绍汉朝历史答题技巧的解答，让我们一起看看吧。
如何才能让东晋襄阳人习凿齿自圆其说？
南阳说靠着一句“臣本布衣，躬耕于南阳”碰瓷了几百年，也赚足了眼球，打脸的是，各种史书记载都指向今襄阳隆中，更打脸的是，今河南省及南阳市出版诸多书也都明确今襄阳隆中为躬耕地，更有今国家的有关部门及各种媒介，均肯定襄阳隆中为躬耕地。可笑的是，今南阳市有那么几个半瓶子晃荡的伪文人，想螳臂当车、蚍蜉撼树，代领一群不明真相的群众，公然反对国家的权威结论，注定要失败的。
细观“襄阳说”的所谓诸葛亮“躬耕于襄阳”的证据，皆出自习凿齿一人所为。诸葛亮说“躬耕于南阳”，他就添油加醋地说“亮家于南阳之邓县，号曰隆中”；《三国志》记载“惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。”习凿齿则一句不提诸葛亮“惟”有的这些朋友，而是生造出襄阳人庞德公、庞统，还有住在襄阳的司马徽等人与诸葛亮的亲密关系，他们之间的关系已经到了“不知何者是客也”的地步了。而这些记载《后汉书-庞德公传》、《三国志-庞统传》却都没有。《三国志》记载的是徐庶新野走马荐诸葛，习凿《汉晋春秋》则不提徐庶，另外杜撰出司马徽襄阳荐诸葛、庞统，而且对仗“卧龙”编出庞统“凤雏”的名号，既然“凤雏”这么有名，得其“可安天下”，为什么《庞统传》对这些只字不提？刘备可以“三顾茅庐”，为什么对与诸葛亮一起住在“此间”的“凤雏”一顾也没有呢？甚至在庞统投奔刘备帐下了刘备也无动于衷，只让他做一个小小的县令。当然，习凿齿的这些所为也完全在情理之中，正如刘昭《后汉书·注补志序》所言：“加艺文以矫前弃，流书品***自近录……借南晋之新虚，为东汉之故实。”唐代刘知几在《史通·杂述篇》也云：“郡书者，矜其乡贤，美其邦族，施于本国，颇得流行，置于地方，罕闻爱异。”颜师古注《汉书·地理志》亦云：“或纂述方志，竞为新异，妄有穿凿，安处附会，颇失其真。”可见，在诸葛亮这个问题上，习凿齿之《襄阳记》是有“罕闻爱异”和“妄有穿凿”之嫌的。习凿齿治史不严谨也备受裴松之诟病。裴松之在《三国志·蜀书·董允传》引用了《襄阳记》的记载后，又说到与《汉晋春秋》说法不同，认为“此二书俱出习氏而不同若此……以此疑习氏之言为不审也。”另在《三国志·魏书·王凌传》注引中，裴松之评论习凿齿曰：“疑悉凿齿所自造者也。”唐代刘知几在《史通》中点评道：“习凿齿之徒，皆***为逸事，编诸史籍，疑误后学，不其甚邪！”刘知几对这种道听途说载以为史的做法并不认可。由此可见，“襄阳说”无中生有的行径并非今天才有啊！
您质疑这个，质疑那个，首先请掂掂您自身份量。一无深入研究，二无翔实证据，三无可信佐证，说直白点，是人不是人都能提出质疑吗？
无知无学之辈，学人家做网红，还是多读几年书再说吧！
《习凿齿及其杂传创作考论》（国家社科基金项目）(辽宁大学文学院）。
"…正是因为习凿齿这种着重于人物个性风貌的为传指向以及“不实”甚至是虚妄的传述,使这些郡国之书其有了***品格,表现出普遍的***化倾向。正如《宋两朝艺文志·传记序》所言:“传记之作,近世尤甚,……然根据肤浅,好尚偏驳,…收摭益细而通之于***”。
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而如习凿齿《襄阳耆旧记》等郡国之书的这种***化倾向,在整个汉魏六朝杂传中亦实具有普遍性,这对唐代******的兴起与繁荣实有着十分重要影响。"
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清代著名史学家赵翼所言的：（用《汉晋春秋》这样的野史孤证）“反据以驳正史之讹，不免贻讥有识”啊！
经社科院立项考证：习凿齿写东西是用***手法，许多东西看似写史，实为凭空臆造***。所以《汉晋春秋》也最多归类于文学范畴。由他原创炮制的“亮家于南阳邓县，襄阳城西二十里，号曰隆中”，一句话，是派生出后世“躬耕于襄阳隆中”根源。既然仅为文学臆造，此句更不能作为史证。
习凿齿（328？～413？）魏晋襄阳人。作品有《汉晋春秋》《襄阳耆老记》等诗书，《裴松之注》《晋书列传》等，也有部分***用。由于其作品含有一定的个人创作部分，对典型人物的描写，善于设置场景，将言行置于设定的场景中，加以美化，这些特点对后世的******的兴起，起到了积极重要的影响。
由于作品含有一定的个人创作部分，其史料价值也受到质疑，史传特征并不突出，具备比较明显的***品格。
裴松之在《三国志.蜀书.董允传》注说“习氏之言为不审也”；在《三国志.魏书.二十八》说“如此言之类，皆前史所不载，而犹出习氏，且制法言体不似于昔，疑悉凿齿所自造也”
唐.刘知己《史通.外篇.卷十八》说“……习凿齿之徒，皆***逸事，编诸史籍，疑误后学，不其甚邪”
习凿齿的作品，艺术价值很高，史料价值不明显，作品有时前后自相矛盾。现在南阳、襄阳诸葛亮躬耕地争执中，襄阳方多***用习凿齿的著作作为证据，有些依其只言片语，参与学术讨论，有时候会难以自圆其说的。
中国文学史考研怎么答题？
感觉还是游国恩版的比较适合考试。复习时把两套结合起来看比较好。 先细看，知道个大概，然后背，一编一编的看，把握每个时代的文学现象、文学思潮、文学流派的流变，尤其是每个时代文学的主要代表。如先秦的诗经、楚辞汉代的赋乐府民歌，魏晋文学的自觉等等。但并不是说不代表的就不看。
最后把各个时代串起来，分析每种文学样式从发轫到兴盛再到衰落的过程。最好心里能有一个比较清楚的脉络。重要的作家作品也要注意下。有的学校喜欢考相关名词解释。最好能找到往年真题，分析分析，能有一些帮助。
刘邦就是一个“地痞无赖”，为何能建立西汉王朝？有何过人之处？
感谢您的问题。刘邦看似流里流气，其实是那种“蔫吧坏”的人，他是“混混”，是“地痞无赖”，但他是神一般的无赖。他身上有一种魔力，吸引着各色人等，为他肝脑涂地，和他一起打江山。
虽“无赖”但豪爽担当，更能笼络人心
起于沛县的刘邦，本是无所事事的混混，他豪爽仗义，善交朋友，上有担任主吏（相当于县***办公室主任）的萧何、狱掾的曹参等，有赶马车的夏侯婴，卖狗肉的樊哙等，这些人死心塌地辅佐他，成了灭秦建汉的班底。
刘邦同志任亭长的时候，夏侯婴是县***车队的马车夫，两个人臭味相投。有一次，他们对剑游戏，误伤了夏侯婴，按律要刑事处罚，为逃避处罚，刘邦坚称不是他伤的，夏侯婴也拒不承认。夏侯婴为此入狱一年，严刑拷打数百次，始终没有供认。自此，两人成了生死之交。
刘邦剧照
后来刘邦起兵，夏侯婴始终跟随，即使后来当了太仆（交通部长）还坚持为刘邦驾车。
刘邦身上有一种魅力，豪爽仗义，贫时一起喝酒，富时一起吃肉。敢于担当，别人也愿死心塌地追随。
自带光环释放个人魅力
刘亭长押送修骊山陵墓的罪犯，路上罪犯都逃跑了，刘邦很犯愁。想来想去，晚上干脆直接把剩下的人也放了，自己准备去大山里躲避，大家都被刘邦的担当感动了，表示要和他一起逃亡。
乘着夜色，他们向前走，前面的人传话过来说，有一条大白蛇挡住了路，没办法通过。醉醺醺的刘邦急忙走到前面，拔剑把白蛇砍死了。又走了一段路，刘邦醉的厉害，倒下就睡着了。
后面的人经过那个地方，发现一个老妇在哭，老妇说：“赤帝之子杀死了我的孩子”“那条白蛇就是白帝之子，是我的儿子”。大家以为老妇有病，欲打她，可转头看却不见了。后面的人赶紧把这事告诉了刘邦，大家更加信服他了。刘邦也到处宣传这个传说，他的威信越来越高，追随他的人也多了。
得人心者得天下，欲成大事需得人心。刘邦义释罪犯，表现出他为人担当，处世技高一筹。随遇而安，不刻意、不强求是刘邦最大的创业特色，关键时刻能站的出来豁的出去，突出自己的位置，因此他在弟兄们中间成了众望所归的领袖。
知人善任善于识人用人
“兵熊熊一个，将熊熊一窝”。一群人有的人带是一群狼，有的人带是绵羊。刘邦把杀狗***的、赶车的、红白喜事吹乐器的等人，培养成了战场上的猛将，像萧何、曹参这样的普通公职人员，后面都担任了丞相。不得醋佩服刘邦慧眼识才，知人善任。
周勃是正直木讷的人，追随刘邦之前是个编框手艺人***吹鼓手，刘邦看中了公正无私的一面，将一些重大事项交给他处理，并预言“安刘氏者勃也”。后来，周勃在扳倒吕后集团中，发挥了重要作用。
正如韩信言，刘邦”不善将兵，但擅将将”。刘邦有些点石成金的本领，有磁石般的吸力，更有识人用人的高超艺术，就像舵手引领航向。
善于听取意见处事比较公道
刘邦是个大忽悠，智商差一点可情商高。他虽然有些虚伪，忽悠的手下这帮兄弟死心塌地，但他照顾大家的情绪，会安抚人心。
刘邦攻进咸阳后，看着豪华的王宫有点心动，樊哙和张良提醒他不能这样，免得失掉人心。刘邦立刻接受他们的意见，封闭王宫，留士兵保护王宫和库房，还军霸上。这是一种前瞻的眼光，无形中提高了形象，收买了人心。
总 结
得道者多助，失道者寡助。刘邦一个“小混混”成长为大汉王朝的开创者，他绝不是一般的无赖，他是神一般的”无赖”！
我是书海里游泳的鱼，欢迎关注，一起讨论！
在秦末农民队伍中，刘邦既不是最早喊出起义口号的，也不是起义队伍中势力最大的。但最后站上C位夺得天下的确是地痞无赖气质的刘邦。***都称他为中国封建皇帝里面最厉害的一个，他到底有何过人之处？
运气的因素，“天时”，时势造英雄。
前期赶上了秦末农民起义的浪潮。迅速加入起义军浪潮，“斩白蟒起义”，召集了早期一大批追随者，有了起义的资本和名分。
率先入关，接受亲王子婴的投降。比起项羽巨鹿之战和秦军主力硬刚，可以说运气好到爆。
都说刘邦是地痞无赖起家，整天游手好闲，不喜劳作，但他为人十分友善，乐善好施。也就是“会做人”江湖不是打打杀杀而是“人情世故”。
这一点在前期创业过程中，刘邦的地痞无赖气质可以说功不可没。
在后期楚汉之争中，也正是刘邦的痞让高贵傲慢的项羽放松警惕，对他一次次网开一面。也正是二者格局与性格的不同才致使陈平、韩信等人才一个个离开项羽投向刘邦。
一个人能走多远，处决于他的格局有多大
刘邦之所以能在各路起义队伍中脱颖而出，与他胸怀天下的格局，加上豁达大度，不拘小节的性格，密不可分。反观项羽，在入关中后称西楚霸王，分封天下，开历史倒车。
一个致力于霸业，称霸诸侯；一个致力于天下，绞杀诸侯。刚开始的格局已经决定了两人的成败！
根据题主之问，简要分析刘邦成就帝业的大势、内因与团队。
刘邦其实也不算是题主所谓的地痞流氓，他是今江苏沛县人，出身农家，早年当过亭长，因释放刑徒而逃亡，因响应陈胜吴广起义而聚众，后投奔项羽的叔叔项梁而逐步壮大部队，提升战斗力，丰富战斗经验，积累成就帝业的政治资本。归纳说来，有三个方面:
一、顺势而为。大家都知道，凡事顺势而为肯定比逆水行舟更容易成功。当时的秦国，四面楚歌，烽火四起，却没有力量一举消灭或各个击破内乱势力。而项梁（项羽）势力的异军突起，充当了毁灭秦帝国的中坚力量，一定程度上给了刘邦团队培育期和成长期。打个通俗的比方，刘邦是拔萝卜的最后一把劲。
二、磁场效应。所谓乱世出英雄，英雄不问出处。乱世造反具有效仿效应。好死不如赖活，寻死不如闯祸。刘邦一开始是被那个乱世推上头领位置的，随着团队的壮大，逐步确立和巩固了领袖地位。这是因为刘邦具有很突出的优点，具有吸引人才集聚的磁场效应。历史上多次通过张良或他人之口评说刘邦是忠厚长者。意思是说刘邦是一位厚道的长者，近似于德高望重。他有容人之量，善听善行。别人给他提建议，推荐人才，他基本都立即***纳。而项羽呢，因为自身实力碾压群雄，且一直占据战略的绝对优势，所以难免刚愎自用，轻视手下。
三、团队给力。好人要想成好事，必须有强大的合力支撑。帮助刘邦成就帝业的最杰出的代表是“汉初三杰”:运筹帷幄的张良、不绝粮道的萧何、过百万之军的韩信，三者缺一不可。他们不仅帮助刘邦占据了战略优势，先于项羽夺取秦都；更为关键的是通过四年艰难卓绝的楚汉战争，彻底击垮了唯一的竞争对手项羽。刘邦谋略不如张良、管理不如萧何、用兵远不如韩信，但他唯才是举，敢试敢用，用好用活，这既是刘邦的格局，也是他的***，更是他成就帝业关键中的关键。例如，张良原本是项羽核心团队的人，韩信原本是项羽的低级官员；在项羽团队都没有发挥大用，到了几乎一无是处的刘邦这里都成了造势英雄，推动了刘邦成就帝业的时势。
最后，我想举一个不很恰当的类比:在互联网风起云涌的草莽时代，马云不懂技术，财力微薄，营销平平，为何能成就***伟业呢？！我想，任何时代，人才和能聚合人才的魅力都是至关重要的因素！您说是吗？
到此，以上就是小编对于汉朝历史答题技巧的问题就介绍到这了，希望介绍关于汉朝历史答题技巧的3点解答对大家有用。