大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于梦华录中的宋朝历史的问题，于是小编就整理了5个相关介绍梦华录中的宋朝历史的解答，让我们一起看看吧。
研究宋朝历史的书籍？
宋朝是中国历史上经济科技都极为发达的时期，想要研究宋朝历史推荐史书有很多的选择，例如选择24正史之一的宋史来了解，此外还可以选择东京梦华录，武备志等了解宋朝时期的科技，此外还可以参考金史，辽史和蒙古史等来研究宋朝时期的历史。谢谢！
东京梦华录是谁写的?记述了什么内容？
《东京梦华录》是宋代孟元老的笔记体散记文，创作于宋钦宗靖康二年(1127年)，是一本追述北宋都城东京开封府城市风俗人情的著作。所记大多是宋徽宗崇宁到宣和(1102-1125)年间北宋都城东京开封的情况，描绘了这一历史时期居住在东京的上至王公贵族、下及庶民百姓的日常生活情景，是研究北宋都市社会生活、经济文化的一部极其重要的历史文献古籍
分荣在北宋是什么
宋朝时的饭馆分为三种类型。
第一种叫作“正店”，有点类似于我们今天的星级大饭店，对不起，它不接外卖单哦。你想想，你给一个星级酒店打电话说点个“清炒土豆丝+芽菜炒饭”还外送到府上，服务生不当即挂电话或者把你拉黑才怪呢。据《东京梦华录》显示，北宋汴京共有正店72家，真不愧是世界大都市。
第二种叫作“脚店”。这可不是什么洗脚屋，而是供来往行人歇息打尖的地方，属于比较大众化的饭馆。脚店既有专营店比如羊肉店、牛肉店、馄饨店等，也有各种美食应有尽有的大饭店，比如临安的大和楼、春风楼、太平楼等，其中不乏名厨主理，在城市里还有连锁店。这些饭店，都承接外卖。当然，由于外送成本较高，外卖也有最低消费。
第三种叫作“分荣”。这种小饭馆有点类似于我们今天的路边小店或者大排档。各种美食应有尽有，大家伙儿可以即买即走，也可以点外卖送到家里来，实在是方便至极。这种小饭馆最有特色，同时竞争也最为激烈，因此服务也最为周到，自然是选择外卖的重要对象了。
彩灯的宋朝？
宋代，花灯发展到了高峰，样式变化万千。《东京梦华录》记载：汴京（开封）宫廷扎做灯山，有普贤、文殊佛骑狮子、白象等灯。到明清时期，花灯活动尤为盛行，样式变化万千，种类逐步增多，规模也有所发展。
“漂河灯”、“牛儿灯”、“孔明灯”、“狮灯场市”等灯节是这一历史时期的主要灯会活动。还有一种“敬灶神”点红灯的习俗，民间也较为盛行。大年三十晚（农历腊月三十日），各家各户均要点上红灯一盏，就连贫家小户门前也要挂上红纸灯笼；中等家境的吊四方形檐灯或六方形宫灯；富贵之家则为圆形大纱灯，以示对灶神的尊敬。
民间最盛行的灯种是宫灯和纱灯。这些灯题材丰富，精美奇巧，以竹木作架，红色丝绸、布料、纸张等均可作灯衣。富豪之家在厅堂、门首悬挂的宫灯和纱灯要都制作得十分讲究，有的镶金嵌玉，有的饰以彩穗，有的题写诗文。纱灯因呈鼓球体，用三块“乙”楠竹篾钉成三脚架，把它挂起来，三脚分开，便可离地三尺垂悬半空，三脚合拢，又可手举高悬。在当时，它比宫灯的用途还要广泛，龙灯、狮灯、花灯等杂耍多用纱灯伴舞。
电视剧《梦华录》故事背景是北宋哪个朝代？
《梦华录》故事背景是宋真宗天禧三年之间，剧情中的这四点已经很明显地告诉你了。
一是探花郎欧阳旭在见皇帝之时，提到了泰山封禅之事。宋朝泰山封禅的也就宋真宗赵恒，还是在辽宋檀渊之盟签订之后，这在《宋史.志第五十七》有记载。因为毫无历史功绩的赵恒泰山封禅，以致于后世皇帝都没人去泰山了。
二是皇后谶言案，发生在宋真宗天禧三年。《续资治通鉴长编.卷九十三》记载：“天禧三年，辛卯，太白昼见，占曰：女主昌。”
“女主昌”最早出现在唐太宗李世明时期，《旧唐书》记载：“贞观初，太白频昼见，太史令占曰：‘女主昌’。”因太白星出现在白天，李世明问李淳罡，李淳罡说了“女主昌”。
《梦华录》中，开头就提到了“太白昼现，女主昌，学武王”，引出了《夜宴图》之案。
三是帽妖案，发生在宋真宗天禧二年。《宋史.本纪卷八》记载：“天禧二年五月丙戌，西京讹言妖如帽，夜蜚，民甚恐。”“六月乙巳，讹言帽妖至京师，民夜叫噪达曙，诏捕尝为邪法人耿概等弃市。”
《梦华录》中，“帽妖案”的幕后主使者是御史中丞齐牧，首辅萧钦言推波助澜，造成顾千帆身受重伤。
四是皇后曾经为歌伎。宋真宗的皇后是刘娥，年轻时做过歌伎，还是二婚女。
宋真宗赵恒还是韩王时，就已经将刘娥纳入府中，因父皇宋太宗赵光义不同意，将她藏在府外。赵恒登基之后，立马就把刘娥接入宫中，还借刘娥宫女怀孕，让不会生育的刘娥有了养子赵祯。宋真宗死后，赵祯登基为宋仁宗，太后刘娥把持朝堂直至离世。
上述四点，足以说明《梦华录》的故事背景就是在宋真宗赵恒天禧三年左右。
到此，以上就是小编对于梦华录中的宋朝历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于梦华录中的宋朝历史的5点解答对大家有用。