大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于宋朝历史论文的问题，于是小编就整理了4个相关介绍宋朝历史论文的解答，让我们一起看看吧。
关于宋仁宗改旧唐书的背景的论文？
宋仁宗在读过《旧唐书》后，感到很不满意，他批评这本书“卑弱浅陋”，于是命欧阳修和宋祁重编一本《新唐书》。宋朝人对这本《新唐书》很满意，赞扬它“事增于前，文省于旧”，给予很高的评价。《新唐书》对志怪的内容也很排斥，认为这些记载可信度低，不值得收录。唐武宗之后的史料缺失，导致《旧唐书》对武宗、宣宗、懿宗、僖宗、昭宗、哀帝这六朝的历史语焉不详。《新唐书》自称“事增于前”，它的一大功绩在于补足了唐朝最后五十多年的历史。
来源于
《互为映衬的《新唐书》 与 《旧唐书》》
《学习时报 》 作者：陈晓华
宋仁宗改旧唐书的背景是因为他希望通过修订历史书籍来强调宋朝的崛起和辉煌，同时也是为了打破旧唐书所传承的唐朝“神话”，以更真实的历史记录来展示宋朝。此外，宋仁宗还希望通过改编历史书籍来加强对文化教育的掌控和引导。
宋代春节和现代春节的异同论文？
由于宋经济繁荣，政治稳定，当时的也有心庆祝这个节日。几乎所有的行业都会在临近过年的时候放***，让大家尽情玩乐，放松心情。以北宋的风俗为例，从过年的第一天到第五天，农民不用工作，这几天连学者都不能学习。
祭灶，就是我们通常所说的“过小年”。这一天，人们清理神社和炉灶，以示对灶神和祖先的尊重，并要求他们在未来的一年里为家人提供充足的食物和衣。大家都很熟悉放鞭炮。早在宋代，人们就用火药制作烟花爆竹。在现代中国新年，一家人通常坐在一起看电视来庆祝除夕。宋朝虽然没有电视，大家还是会一起唱诗等等着过年的到来。现代人除了吃丰盛的年夜饭外，通常还吃饺子或饺子作为特殊的食物。在宋代的除夕，家家户户都会吃屠苏酒饺子，寄托对来年的希望。所以宋朝和现代的新年是很相似的。
想了解唐朝宋朝以及五代时期的丧葬习俗，有什么古文献专著或者相关作品或者有关论文的书籍吗？
有的，殡葬史年鉴里有，因为殡葬的书籍看的人少，所以基本早期的书要么溢价的旧书要么省级图书馆里有，可以查阅一下。另外去年中殡协会又新版一部殡葬历史，按着朝代编写的，可以搜下，全套书也比较贵。
殡葬的习俗也是不断变化着的，主要受其社会影响有繁有简，有一部分人主要研究《朱子家礼》，若想做深入研究就要读原著，其次还要读儒家的关于丧葬的理念。
若以实用为主，对于丧葬习俗的研究应该局限于当地。十里不同俗，研究古代的习俗并非适用于现代，应该依据当地习俗，向前推，找老一辈人及他们上一辈人的习俗就是接地气的，否则，不被家属接受的习俗，是无法持续下去的！
中国古代有哪些令人惊艳的政论文？
自先秦商鞅、李斯，唐韩愈、枊宗元；宋苏洵、王安石，及至近现代的康、梁。他们惊艳的行政理论、革新主张虽然切中时弊，主张有益对当时社会发展取得了积极的贡献。使得时代文明每每向前迈进了一步。但是，这些正确的主张往往触动了王公国戚、封疆大吏等既有利益集团根基，他们不甘让谁谁分享各自的固有蛋糕。于是，他们利用特权，将那些对于广大臣民生活、社会发展有貢献的正确主张，进行极力破坏，镇压，甚至于对立论者监禁、***。
⭐️总之，历代的革新理论者，虽然各自具有引领时代发展的惊艳贡献，但是，他们却没有哪一位被当局统治者賜于强有力的支持，最终不了了之。
⭐️上世纪初，从德国传来一本巜***宣言》，唤醒了当时一批华夏优秀青年的热血***，循着那个主张，成立了中国***，号召全国工农无产者联合起来，组织革命队伍，向旧时代不公平的社会制度发起了轰轰烈烈的革命。经历二十多年的前赴后继地浴血奋战，推翻了三座大山实现了最初的梦想主张，——人民当家作主。隨后每一位党的继人，不忘初心，才真正进入了小康社会。
到此，以上就是小编对于宋朝历史论文的问题就介绍到这了，希望介绍关于宋朝历史论文的4点解答对大家有用。