本篇文章给大家谈谈历史上汉朝的学派，以及汉朝学说对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
本文目录一览：
- 1、汉朝占据国家正统思想地位的是哪个思想流派
- 2、汉朝占据国家正统思想地位的是哪个思想流派?()
- 3、秦汉时期、战国时期、西汉时期、两汉时期和东汉时期的主要学术思_百度...
- 4、秦始皇用的是一种法家治国,那么到了汉代又是哪一学派治国呢?
- 5、两汉经学的主要思想流派
- 6、西汉的主导学派
汉朝占据国家正统思想地位的是哪个思想流派
1、汉初是道家，黄老之术，无为而治。从汉武帝开始，罢黜百家，独尊儒术。
2、汉朝占据国家正统思想地位的是儒家学派。公元前134年，汉武帝下诏征求治国方略。儒生董仲舒在著名的《举贤良对策》中系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。
3、汉武帝时期是儒家思想。汉武帝时期，汉朝进入鼎盛时代，大一统的局面出现，为了适应这种局面，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，被汉武帝***纳，之后儒学取得独尊地位，成为两千多年封建社会的正统思想。
4、在汉朝，占据国家正统思想地位的是儒家思想。
汉朝占据国家正统思想地位的是哪个思想流派?()
汉初是道家，黄老之术，无为而治。从汉武帝开始，罢黜百家，独尊儒术。
汉朝占据国家正统思想地位的是儒家学派。公元前134年，汉武帝下诏征求治国方略。儒生董仲舒在著名的《举贤良对策》中系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。
汉武帝时期是儒家思想。汉武帝时期，汉朝进入鼎盛时代，大一统的局面出现，为了适应这种局面，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，被汉武帝***纳，之后儒学取得独尊地位，成为两千多年封建社会的正统思想。
秦汉时期、战国时期、西汉时期、两汉时期和东汉时期的主要学术思_百度...
1、春秋战国时期，百家争鸣，思想多元化。此时出现了许多思想流派，如儒家、道家、墨家、法家等，形成了中国文化的“轴心时代”。 秦朝时期，法家思想得到推崇，秦始皇实行焚书坑儒，试图统一思想。
2、诸子百家是对春秋、战国、秦汉时期各种学术派别的总称，据《汉书·艺文志》的记载，数得上名字的一共有189家，4324篇著作.诸子百家之流传中最为广泛的是法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、纵横家。法家：代表人物：韩非、李斯。
3、造纸术是四***明之一。蔡伦总结了自西汉以来民间用丝麻纤维造纸的方法，改进造纸技术，***用树皮、麻、破布、旧渔网等植物纤维为造纸原料，制造了既轻便又实用的植物纤维纸，把造纸术提高到一个新的水平。
4、法家是战国时期的重要学派之一，因主张以法治国，“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”，故称之为法家。春秋时期，管仲、子产即是法家的先驱。战国初期，李悝、商鞅、申不害、慎到等开创了法家学派。
5、这问题该放高质量去。王指王肃，郑指郑玄。两汉时期的学术思想分两个流派，一派是古文经学，一派是今文经学。西汉时期以董仲舒的今文经学为代表，推崇孔孟，尊孔子为经学之主。这一派于西汉末年开始衰落。
6、两汉是中国历史上科技与文化非常辉煌的一个时期。国家也非常重视教育和学识。汉朝学术自由，成就博深，春秋战国诸子之学，亦能彰明综括，非有人所称独尊儒术。
秦始皇用的是一种法家治国,那么到了汉代又是哪一学派治国呢?
秦始皇统一中国后，***用了韩非子的法家学派思想巩固统治。制定严酷的刑法，另外还统一度量衡，统一文字等。但是到了胡亥二世时秦朝便灭亡了。
礼乐治国也是儒家思想的一部分，所以汉武大帝后来使用儒家治国，绝对不是历史第一人。但是礼乐治国到了东周，已经不适合时代发展。当时天子权力式微，汉朝开国以后，承接秦制，对秦的制度基本保留下来。
秦始皇：***用法家思想；因为法家主张严刑峻法，秦朝刑法严苛，政治残暴，导致了秦末农民起义，秦王朝灭亡。 汉武帝：***用儒家思想；罢黜百家，独尊儒术。
因为秦始皇对于韩非子的建立君主专制中央集权的封建国家观点十分推崇，而汉武帝为了巩固君主专制，而儒家学说符合其政治需要，于是***纳董仲舒的建议“罢黜百家，独尊儒术。
施行以法治国，对秦朝中央集权的制度有着很好的促进作用。儒家最早是先秦诸子百家之一，由孔子创建，在先秦时期和诸子百家地位平等。汉朝到了武帝这时，已经不再是秦朝刚刚统一，需要强制推行法令的时期了。
秦朝***用的是法家的治国思想。秦始皇***用战国时期法家韩非的建议，以法治国，秦帝国制定的法律十分细密、严苛，是秦始皇加强皇权、巩固中央集权政治体制的工具。
两汉经学的主要思想流派
汉代经学分古文经学和今文经学，学者在研习的过程中形成了两种思想派别，后经相互争辩、互相渗透和整合，初步实现了经学的统一。汉朝是经学发展最为繁荣和昌盛的时期。迁，儒学独尊的地位更加巩固了。
两汉经学的文学思想是“三纲五常”“可求于天”，“大一统”。代表作《春秋公羊传》。“大一统”的思想很合武帝的口味，因为从中可以引申出维护中央集权制、维护皇权的观点，从而作为统一政治和思想的依据。
经学是指中国古代，研究儒家经典，解释其字面意义、阐明其蕴含义理的学问。经学是中国古代学术的主体，仅《四库全书》经部就收录了经学著作一千七百七十三部、二万零四百二十七卷。
道家以老子、庄子为主要代表，思想崇尚自然，有辩证法的因素和无神论的倾向，同时主张清静无为，反对斗争。儒家以孔子、孟子为主要代表，思想主张礼治，强调传统的伦常关系，尤注重人与人之间***关系等。
西汉的主导学派
西汉前期的主导学派自然是黄老之学。汉武时期开始，应该是第一代新儒学。我国两代新儒学。第一代在汉朝。第二代是宋朝朱熹那时。
法家思想、儒墨道法思想，儒家思想、黄老思想、儒家思想。秦汉时期：***取韩非子的法家思想，建立专制主义中央集权制度。战国时期：出现百家争鸣的局面，各路思想学派纷纷涌现。西汉时期：汉武帝罢黜百家，独尊儒术。
而沿自春秋战国，主张清净无为的黄老之说满足了社会发展，以及统治者的需求。在汉初大受推行。至景帝时期，西汉经历了文景之治的***展，国力日益强盛，虽有七国之乱，却影响不了西汉已然强大的局面。
汉初是道家，黄老之术，无为而治。从汉武帝开始，罢黜百家，独尊儒术。
汉武帝时期是儒家思想。汉武帝时期，汉朝进入鼎盛时代，大一统的局面出现，为了适应这种局面，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，被汉武帝***纳，之后儒学取得独尊地位，成为两千多年封建社会的正统思想。
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