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汉代重要的音乐形式之一是啥
汉代重要的音乐形式之一是相和歌。汉代重要的音乐形式之一是相和歌，它最初的表演形式是清唱的“徒歌”，后来发展为一人唱、三人和的“但歌”，最终形成了以乐器与歌唱相和的形式。
汉代重要的音乐形式之一是相和歌。相和歌是在民歌的基础上，继承了周代“国风”和战国“楚声”的传统，于汉代发展起来的乐府音乐的一种类型。据《宋书·乐志三》的解释：“相和，汉旧歌也。丝竹更相和，执节者歌。
汉代重要的音乐形式是相和歌。相和歌是汉代时期在“街陌谣讴”基础上继承先秦秦声、赵声、齐声、郑声、楚声等传统声调而形成的。相和歌也是极具汉族代表性的传统舞蹈之一。
千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论,为什么汉代宫廷所奏的多为胡乐胡曲呢...
1、千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论翻译：千载琵琶一直弹奏胡地音调，曲中抒发的分明的昭君怨恨。原文：《咏怀古迹（其三）》【作者】杜甫 【朝代】唐群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
2、咏怀古迹中琵琶曲中分别表达出王昭君对远嫁的怨恨的一句是千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”这是此诗的结尾，借千载作胡音的琵琶曲调，点明全诗写昭君“怨恨”的主题。
3、“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”的意思是千载琵琶一直弹奏胡地音调，曲中抒发的分明的昭君怨恨。“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”出自杜甫 的《咏怀古迹（其三）》，这是杜甫经过昭君村时所作的咏史诗。
4、千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。 “一去紫台”句，被姜夔加以想象，强调昭君“但暗忆江南江北”，用思国怀乡把她的怨恨具体化了：“环佩空归”一句也得到了发挥，说昭君的月夜归魂“化作此花幽独”，化为了幽独的梅花。
5、“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”的意思是“千百年来琵琶声回荡在空中，那是昭君无穷的怨恨和诉说”，这句诗出自《咏怀古迹五首》，是唐代大诗人杜甫写成的组诗。
秦汉时期的音乐机构是怎样发展而来的?
秦汉时期的音乐机构是 乐府。乐府中的乐师不仅加工、改编、创作民歌，还研究理论、演唱和表演。它起到了保护民间音乐的作用，促进了汉代民间音乐的繁荣，并对音乐文化的发展产生了深远的影响。
“乐府”是秦汉时期建立的音乐机构。在汉武帝时期最为兴盛，其规模最大时乐工人数曾达1000余人。乐府的任务是大规模、大范围地***集民间歌谣。
出身下层的汉高祖刘邦，推翻了秦朝暴政，建立汉朝，国家统一，人民生活安定，经济发达，包括舞蹈在的文化艺术也发展到一个新的水平。
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