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《三国演义》中于吉是怎么死的?
1、于吉是被孙策杀死的。《三国演义》中于吉是东汉末年的一位江湖术士，久居江东广施恩德。因为于吉的威望高，江东王孙策感到自己的世俗权力受到挑战，随即就对于吉动了杀机。
2、《三国演义》中有一回叫“小霸王怒斩于吉”，说的是孙策杀掉了百姓军吏心目中的“神仙”于吉，最后被于吉的鬼魂惊吓而死。当然，我们知道，孙策是被刺客淬毒武器刺伤，最后身亡的，和于吉并没有关系，而于吉也不是神仙。
3、于吉罪不至死，却被孙策***，《江表传》的记载有问题。
4、笔者分析主要有以下几个原因： 于吉出现的不是时候 孙策当时被孙贡家客所伤，疗伤之际又闻听郭嘉预言轻而无备，性急少谋，乃匹夫之勇耳，他日必死于小人之手。导致孙策肝火太旺，要誓取许昌。
5、于吉在吴郡、会稽一带为百姓治病，甚得人心。孙策怒之，以惑人心为由斩之。后策常受吉咒，死。于吉（？-200年，一作干吉、干室），史书有两种说法：（1）认为其即《太平经》作者。
6、在三国演义中，有一名叫做于吉的游方道士，因普施符水，救人万病，故而世人皆称于神仙。按说，这样一个人久居吴会之地，未必不是东吴人的福分。至少，以其一人之力，也不应成为东吴的祸患。
于吉为什么被孙策所杀?于吉是因何而死?(图文)
于吉出现的不是时候 孙策当时被孙贡家客所伤，疗伤之际又闻听郭嘉预言轻而无备，性急少谋，乃匹夫之勇耳，他日必死于小人之手。导致孙策肝火太旺，要誓取许昌。
久居江东广施恩德。因为于吉的威望高，江东王孙策感到自己的世俗权力受到挑战，随即就对于吉动了杀机。孙策杀于吉的行为，体现的是人性的弱点和权力的本性。
于吉本来只是一位法术高强的游方道士，和孙策八竿子打不着，但是由于孙策心胸狭隘、无容人之量，最后杀了于吉。
在三国时期，孙策是一位非常睿智和勇猛的将领，他带领吴国的军队多次征战，最终成为了一代名将。与此同时，孙策也因为一些***和人物而被后人所记忆，其中就包括了他为什么要杀掉于吉这一***。
表面上看，于吉之死，主要来自两个方面的原因：一是孙策性格暴躁，不能容物；二是东吴大局初定，人心不稳。而于吉的出现，似乎牵动了孙策敏感的神经。毫无疑问，这样的理解和担心并非没有道理。
《志林》中的记载则说，于吉是汉顺帝(125年—144年)时期的人，也是一位得道的半仙。到建安年间时，于吉已经接近百岁了，按照圣王教化，以孝治天下，这种年纪的老者不应该遭受刑罚。
三国中的于吉到底是谁
于吉（？-200年，有的史书作“干吉”）是东汉末期的道士，琅琊（今山东胶南）人，被普遍认为是道教经典《太平经》的作者。
三国中的于吉是一位道士。于吉是东汉末年的道士，在《三国演义》中被描述为一位神通广大、能够施展妖术的人物。他曾经在江南地区传教，声称自己能够驱使鬼神，治愈疾病，因此吸引了大量的信徒。
于吉，道士，东汉末年黄老道代表人物之一。在《三国演义》中，孙策以惑人心为由杀了于吉。于吉在吴郡、会稽一带为百姓治病，甚得人心。
小霸王孙策为什么要杀道人于吉?
1、孙策之所以执意要处死于吉有三方面原因；第孙策本人不信鬼神之说，因此厌恶于吉；第孙策担心于吉在城内继续施法迷惑百姓；第于吉威望高，孙策担忧于吉会威胁到自己的地位。
2、然而，孙策可能因为对死亡的恐惧或者认为于吉干扰了他的权力而将之***。 于吉的行动轨迹：当时道教处于非常特殊的时期，人们对鬼神深信不疑。
3、孙策之所以非要杀死于吉，最主要的原因则是于吉的存在严重的影响到了孙策的地位。而至于其中的一些原因，下面就来简单的说说吧。
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