陈寅恪解读三国历史-陈寅恪三兄弟

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袁绍像我认为，陈寅恪***的论史一向以深刻精到而著称，但在袁绍的门户集团和官渡之战的这段论述中，却有些不尽不实，其结论也站不住脚。

（图片来源网络，侵删）

官渡之战，袁绍最终灰溜溜地战败了，原因有三个，第一，袁绍没有主见，做事不果断。第二，袁绍过于轻敌。第三，内部斗争多，集团内部分崩离析。

官渡之战，让袁绍军事实力遭受重创官渡之战，与赤壁之战。夷陵之战并称为三国三大战役，是三国历史的转折点之一，也是袁绍与曹操两大武力集团之间的一次总决战。

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袁绍在官渡之战中大败，怕田丰笑话他，就把田丰杀了。战争开始时，许多曹人担心战败，相继写信给袁绍，寻找出路。战后，曹操从袁绍那里发现了这些来自曹操内部的密信。曹操连看都没看就把它们丢了。

官渡之战彻底改变了东汉末年群雄割据的局面，曹操奇迹般的击败了他统一北方的最大对手，可能此前曹操也没想到这场胜利会来的这么快。

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1、可陈寅恪却提出了异议，他认为华佗若当真是历史人物，那他并不是中国人，而是印度人，对此陈寅恪抛出了三点论据来佐证自己的论断。

2、至于第二个理由，则是华佗是中国***界的开山鼻祖，不过印度在更早之前，就和华佗一样，利用植物性***，比如说曼陀罗花、***、印度***叶进行***手术，曼陀罗花正是华佗麻沸散的主要组成部分，而它的译名恰恰也是来自印度。

3、三国志上有记载，华佗字元化，是沛国人，也就是如今的安徽毫州人，从古至今我们一直认为华佗是中国人，然而却有人提出了另类的观点，认为华佗并非是中国人而是印度人。

4、而陈寅恪的一篇文章便是写华佗与佛教的故事，来证实华佗与印度有着莫大的渊源，甚至可以说华佗很有可能就是印度人，不是中国人。他的第1个证据便是麻沸散，而也是这一发明让中国在医学界的地位更有提高。

5、几千年来，人们都认为华佗是中国人，从来没有一个人提出过华佗是外国人的说法，但是在现代历史上却出现了一位学者，认为华佗并不是一个中国人，而是印度人，这个人究竟是谁呢？他就是清华大学的教授陈寅恪。

1、看这本书（《三国演义》），不但要看战争，看外交，而且要看组织。——*** 《三国演义》是那段历史的一座人才宝库，也是一部活的兵书，是一座军事大课堂。

2、易中天品三国这是一个三足鼎立的舞台，这里曾经走过一批个性张扬的英雄。然而，这又是一段被演义笼罩的历史。三国，究竟是英雄的***，还是智者的比拼？穿透演义迷雾，还原历史真实。

3、历代评价李瓒：时将乱矣，天下英雄无过曹操。[58]鲍信：夫略不世出，能总英雄以拨乱反正者，君也。[59]凉茂：曹公忧国家之危败，愍百姓之苦毒，率义兵为天下诛残贼，功高而德广，可谓无二矣。

4、孙中山：诸葛亮很有才能，所以在西蜀能够成立很好的***，并且能够六出祁山去北伐，和吴魏鼎足而三。***：其始误于隆中对，千里之遥而二分兵力。其终则关羽、刘备、诸葛三分兵力，安得不败。

1、一，先看《三国演义》，把三国的趣味性提高，激发对三国的强烈兴趣。

2、先看：《资治通鉴》因为是编年史，可以通过它知道三国时期每年都发生了哪些事，对三国有一个大概的了解。主看：《三国志》但因为陈寿是蜀国人，有些地方难免有政治倾向。

3、于涛《三国前传：汉末群雄天子梦》我强烈推荐，这本书构思缜密、逻辑性强，可以与吕思勉的著作相提并论，但要有一定历史造诣才能理解。

1、断代史和通史的区别如下：通史就是史书的一种；史书按时空分类包括通史。史书是一类书籍。书籍因为记载的内容类别不同，所以有不同的分类，如***书籍、杂志书籍、教科书籍等。史书全称就是历史书籍。

2、通史是连贯地记叙各个朝代史实的史书，与断代史正好相反。断代史是只记述某一时期或某一朝代的历史。通史侧重研究整个历史变迁的规律，富于动态感，而断代史侧重记述一个朝代的兴衰变化和状态，富于静态。

3、区别：概念不同断代史是以朝代为断限的史书。通史是连贯地记叙各个时代的史实的史书，与断代体史正好相反。编年史即编年体史书，部分编年体和纪事本末体的史书以朝代为断限的，也属断代史。也有部分编年史属通史。

4、完整性不同，内容广泛度不同，起源不同。通史可以理解为贯通的历史，就是一个国家或地区或世界的从最早文明到现在的历史。断代史是只记述某一时期或某一朝代的历史。

陈寅恪不认为华佗能够利用中医知识进行精确的外科手术，而且四五天之内，差不多就已经恢复，陈寅恪是不信中医的，因为有违于科学，他认为这是一种民间传说，同时指出华佗有可能是印度人。

因此，他用类比手法，推论华佗根本不是中国人，而是印度人。他先从华佗的名字入手，经过他的查询，古印度梵文agada，是药的意思。旧时翻译为阿伽陀或阿羯陀。

至于第二个理由，则是华佗是中国***界的开山鼻祖，不过印度在更早之前，就和华佗一样，利用植物性***，比如说曼陀罗花、***、印度***叶进行***手术，曼陀罗花正是华佗麻沸散的主要组成部分，而它的译名恰恰也是来自印度。

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