本篇文章给大家谈谈资治通鉴三国历史，以及资治通鉴 三国对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
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资治通鉴早还是三国志早?
三国志：西晋，约公元280年。资治通鉴：北宋，自英宗冶平三年（公元1066），至神宗元丰七年（公元1084）。
《三国志》是晋代陈寿编写的一部主要记载魏、蜀、吴 三国鼎立时期的纪传体国别史，详细记载了从魏文帝黄初元年(220年)到晋武帝太康元年(280年) 六十年的历史。
《尚书》是中国最古老的皇室文集，是中国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编，它保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。
《资治通鉴》是中国第一部编年体通史，在中国官修史书中占有极重要的地位。《三国演义》全称《三国志通俗演义》，是一部长篇历史***，作者是明朝的罗贯中。
一般最权威最普遍的划分都是：三国始于魏文帝黄初元年（220），结束于吴末帝天纪四年（280），跨度60年。 自古历史上对三国划分也有很多种，不过官方的划分以陈寿《三国志》及司马光《资治通鉴》为代表。
《资治通鉴》，简称“通鉴”，是北宋司马光所主编的一本长篇编年体史书，共294卷，耗时19年。记载的历史由周威烈王二十三年（前403年）开始，一直到五代的后周世宗显德六年（959年）征淮南，计跨16个朝代，共1363年。
古代哪些书写了三国的历史
1、《资治通鉴》是中国第一部编年体通史，在中国官修史书中占有极重要的地位。《三国演义》全称《三国志通俗演义》，是一部长篇历史***，作者是明朝的罗贯中。
2、三国志最早以《魏书》、《蜀书》、《吴书》三书单独流传，直到北宋咸平六年（1003年）三书才合为一书。
3、正史是指《史记》、《汉书》等记传史书。以帝王传记为纲领并且由宫廷史官记录的有别于民间野史的中国史书。所以三国的正史只有《三国志》，很抱歉，文言文的。
资治通鉴中的三国史料和三国志,哪个更有价值些?
就三国而言，陈寿的《三国志》是可信度最高的史书。虽然陈寿的资料收集不全，也有一定的曲笔，但这并不能掩盖其绝大部分史料的真实性。
有必要 一 《史记》和《三国志》毕竟是正史 《史记》和《三国志》是正史，是二十四史之中很重要的两部书。而《资治通鉴》不是正史，他是编年体史书。从史学家的角度来说，要研究历史，应该从正史入手。
第 2 本：《武曌》，我个人也是很喜欢这本书，这是一本讲述武则天事迹的书，武则天为何能够成为中国历史上独一无二的女皇？。
但你把它作为是真实的三国历史是在有点可笑。记录三国历史的史书是《三国志》，作者是西晋的陈寿，因为离三国时间不长，而且陈寿是很严谨的史学家，因此可信度高但由于这本书太过简短，可以说是惜字如金。
所以赖裴注保存下来的史料，就十分宝贵了，与《三国志》正文具有同样重要的史料价值。这正是裴松之的功绩和《三国志注》的价值之所在。
三国志是陈寿的作品，他是生活在晋朝时期的人。他的作品也是根据他身边的发生的事来写的。在某些问题上又自己的看法。
资治通鉴为什么没有三国
1、是由于曹操是公认的三国时期最重要的历史人物。但这与《资治通鉴》的划分产生了矛盾。所以现在来看《资治通鉴》对三国的划分并不是很成功的。
2、写到了，资治通鉴的作者是北宋时期的司马光，三国是从纪元160~249时期的事情。二资治通鉴直接写到了五代后期纪元959年为止。
3、五代史不符合传统价值观。三国时期虽然也是乱世，但人物之间的忠孝节义还较为符合传统价值观，例如桃园三结义、三英战吕布、三顾茅庐、挥泪斩马谡等等，因而得以广为流传。
4、而东吴、蜀汉皆为地方性***。因此不具备单独成书的资格。关于正朔的问题，清代的文字狱是典型代表。湖州庄廷龙一案的起因就是庄家所修明史中仍然使用明崇祯年号，拒绝使用清顺治年号。也就触及了清朝正统的底线。
5、《资治通鉴》，作为一部别史，其大部分内容都是从正史中来的，因此《资治通鉴》三国部分的内容几乎与《三国志》没什么差别，只不过一个纪传体，一个编年体而已。不同的人编，内容肯定会有一定的差异。
6、东汉末年，刘璋父子占据益州，后被刘备攻取，以为根本。公元221年，刘备在四川（蜀）成都称帝，续汉之大统，国号汉，而刘备的谥号也是汉昭烈帝，我们看司马迁的《资治通鉴》时，就有这一本纪。
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