明朝都是无字碑吗吗历史上-明朝用的是什么字体

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无字碑是为武则天而立的碑。无字碑是中国唯一的女皇帝武则天所立。它位于陕西省咸阳市区西北方五十公里处的乾陵，即唐高宗李治和武则天的合葬陵。

（图片来源网络，侵删）

墓碑一般是用来记录墓主人生前所做的事迹，但是武则天却并没有这样做，她为自己立下了一块无字碑，据说是将自己生平事迹以及功与过都交给后人去评判，自己不多说任何话。

答案是有的。第一块无字碑，是东晋时期谢安的墓碑，因为谢安曾经八千之众胜前秦苻坚的百万大军，使东晋又偏安38年，此功劳不是一块墓碑能够装得下的，所以也就不写，空着。

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第一种说法认为，武则天立“无字碑”是用以夸耀自己，表示功高德大非文字所能表达。武则天从公元655年做皇后开始，到公元705年被迫退位，前后参与和掌握最高权力达五十年之久。如果从唐高宗死时算起，也有二十一年。

说起无字碑，广为人知的是乾陵无字碑。乾陵是唐高宗李治和武则天的合葬陵，陵前并立着两块巨大的石碑，西侧的一块叫“述圣碑”，上面有武则天为高宗李治歌功颂德的5000多字碑文，东侧的就是武则天的无字碑。

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明十三陵中有十二块无字碑，主要是因为前任皇帝无公德，继任皇帝真的懒。能出现十二块无字碑，不得不提明太祖朱元璋，这位草根出生的皇帝，好保留着很多以前的喜好，比如不喜欢文人的酸腐。

座陵中有12座是没有字。还有一种说法是，皇帝的功德太大了，无法用语言来表达，所以他干脆不写一个字，留给后人去评判。

1、既然十三陵中第一陵有碑文，为何接下来的却又无字碑文呢？一种说法认为，皇帝功德太大，无法用言词表达，干脆不写了。另一种说法是明太祖朱元璋曾有圣谕，说皇陵碑记，都是一些儒臣粉饰之词，不足以为后世之孙敬戒。

2、所以孝陵（太祖）碑文是成祖朱棣亲撰，而长陵（成祖）的碑文，是明仁宗朱高炽御撰。但明仁宗以后各碑，为何嗣皇帝不写了呢？依照这种说法，长、献、景、裕、茂、泰、康七陵门前，并没有碑亭和碑。

3、对于剩下的十二块无字碑，各种解释说法不同。有的说，皇帝功德太大，言词无法表达其丰功伟绩，因而干脆不写。

这是因为在仁宗之后的皇帝们，陵寝前都没有立碑，直到世宗时才开始着手修建。于是新建的长、献、景、裕、茂、泰、康七陵碑文的撰写重任都落在了世宗一个人身上。而碑文的撰写可没有那么容易，首先是因为太难写了。

在这十三陵中，只有明成祖朱棣的石碑上有碑文，这块长陵石碑，正面上刻有“大明长棱神功神儒碑”字样，下刻有朱棣儿子明仁宗亲自题写的为其父歌功颂德的三千余字的碑文。

由于七座墓的石碑都是无字的，永、昭、定、庆、德五墓也遵循这一制度，建造了无字碑。13座陵中有12座是没有字。还有一种说法是，皇帝的功德太大了，无法用语言来表达，所以他干脆不写一个字，留给后人去评判。

明十三陵中，除了明成祖朱棣的长陵的石碑上有碑文，其余十二陵的石碑都为无字碑。为什么第一陵有碑文，接下来的却无碑文呢？这些石碑为什么当时不刻文字呢？历史文献没有详细记载其原因。

朱祁钰被害死，英宗不承认他是皇帝，将其在天寿山区域内修建的陵墓也给捣毁了。而以“王”的身份将他葬于北京西郊玉泉山。这样，明朝十六帝有两位葬在别处，一位下落不明，其余十三位都葬在天寿山，所以称“明十三陵”。

思陵(明毅宗，朱由检，崇祯)。去过十三陵的人都知道，在这十三陵中，只有明成祖朱棣的石碑上有碑文，其余十二个皆是无字。

既然十三陵中第一陵有碑文，为何接下来的却又无碑文呢？一种说法认为，皇帝功德太大，无法用言词表达，干脆不写了。另一种说法是明太福朱元璋曾有圣谕，说皇陵碑记，都是一些儒臣粉饰之词，不足以为后世子孙敬戒。

所以，孝陵（朱元璋的陵墓）的碑文是明成祖朱棣撰写的，而长陵（明成祖朱棣的陵墓）的碑文则是明仁宗未高炽为父亲未棣写的。

明代中因为被夺取皇位，所以规格不够没有下葬到这里。但是最让人称奇的是在明皇陵里边儿只有一块墓碑有字，其他的都是无字墓碑。而且只有明成祖朱棣的石碑上有碑文，而且这个碑文是他的儿子刻上去的。

1、既然十三陵中第一陵有碑文，为何接下来的却又无碑文呢？一种说法认为，皇帝功德太大，无法用言词表达，干脆不写了。另一种说法是明太福朱元璋曾有圣谕，说皇陵碑记，都是一些儒臣粉饰之词，不足以为后世子孙敬戒。

2、对于剩下的十二块无字碑，各种解释说法不同。有的说，皇帝功德太大，言词无法表达其丰功伟绩，因而干脆不写。

3、在这十三陵中，只有明成祖朱棣的石碑上有碑文，这块长陵石碑，正面上刻有“大明长陵神功神儒碑”字样，下刻有朱棣儿子明仁宗亲自题写的为其父歌功颂德的三千余字的碑文。

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